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“奔”，是奔赴，是奔流，更是奔向希望的生动实践。我们将以财经地理的视角，穿越山河、叩问沃土；走进机器的轰鸣、街市的烟火、稻浪起伏的田野。这既是一次对湖南县域“家底”的立体盘点，也是一场对区域动力的清醒探寻。
居于湖南地理几何中心的娄底双峰县，境内88.2%的土地海拔在300米以下，坡度30度以下的占80.5%。
然而，就是众多没什么看头的“小山”，在双峰境内联手打造了“四面山丘崛起，中部冈盆起伏”的地形轮廓，曾在漫长的历史中限制了双峰的“高度”。
曾经，地理位置上的闭塞，困住了双峰，又造就了这里独特的生存智慧与双峰人极强的血性和强悍的民风，孕育了近代史上声名远播的湘军。
自然环境上的严酷，束缚了双峰，又激发了人定胜天的“倔劲”，在一片缺少天时地利的土地上“霸蛮”种出了一个产粮大县。
作为一个“年轻的县域经济体”，它的不甘与奋斗，似乎暗藏着成百上千的“中部县”挣扎跳出发展洼地的突围之路。
据不完全考证，早在公元前21世纪，也就是进入夏纪年的时代，在双峰这片土地上就开始有人类活动。
双峰境域历史悠远长久，春秋战国时属楚，秦朝属长沙郡湘南县，东汉时分属长沙郡连道和零陵郡湘乡县。
到了南朝宋时，双峰属湘乡县。此后，至双峰建县时的1500多年间，无论朝代变迁、岁月流转，双峰县域都属于湘乡的一部分。
新中国成立之后，为了方便管理，湖南曾进行过大规模的县区拆分，一些人口众多、面积辽阔的“超大县”，被拆分成了若干小县。
1951年8月，湘乡县划出三、六、七区（即“中里”全境），新建双峰县。“双峰”二字具有地理与文化上的双重指代，源于县城东南边的双峰山，以及与双峰山隔湄水河相望的双峰书院。
“分家”之后，双峰先后归属过益阳专区、邵阳专区、涟源地区（后更名“娄底地区”）。1999年，娄底地区撤地设市，双峰隶属至今。
全县现辖2个街道，11个建制镇，3个乡，523个行政村（社区）。截至2024年末，全县户籍总人口87万人。
从地形上来看，西北走向的龙山余脉与东南走向的衡山山脉，几乎以合围之势包裹着双峰。
两者结合，让处于地理位置中心地带的双峰，一度是片“外无出路”的闭塞之地，困于“中部塌陷”的桎梏。
独特的地理环境，形成了双峰身上一种与生俱来的矛盾气质。行事“霸蛮”，又在骨血中透露出因农耕而积聚的韧劲与拙朴；崇武尚义，又在历史选择中积淀出独特的文化底蕴。
因为“久在樊笼里”，双峰人对于“路”也有着别样的情感。“双峰县城最初是狭长的，沿着潭宝公路（1981年被纳入国道320线体系）的两旁延伸。”曾参与过《双峰县志》编撰工作的双峰县档案馆退休干部罗兴湖说道。
可以说，双峰的城镇化浪潮涌现在道路两边。几十年间，从“天、地、人、寿”四条老街，到复兴路、蔡和森大道等主干道相继修建，再到县城南北环线正式通车，城镇随着路的延伸一点点长大。
双峰在其“十五五”规划中提出，重点打造“一核三轴”。所谓“三轴”指的是南北主轴、南北次轴、东西联动轴，即分别依托娄衡高速与G234国道、娄双大道推进娄双融城战略，依托331省道干线推动沿线乡镇农文旅联动发展，依托G320国道挺进长株潭新格局。
如今，沪昆高速与华常高速在县内交织而过，澧娄高速贯穿双峰东部，娄邵铁路穿过县域西北部，G320国道、331省道、娄双大道快速公路等穿越过境……编织出一张现代交通网络，一改双峰过去的闭塞面貌。
一方水土养一方人。无论在过去、现在，还是未来，一颗“不甘于现状”的“敢为”因子深入双峰人的骨髓，深刻影响着我们正常的生活方式与生产模式。
作为一个农业大县，这里先后16年荣获全国粮食生产先进县和全省粮食生产标兵县称号。
但如果从先天条件上来看，县域境内素以农业为主的双峰其实“不宜农事”，经历过漫长的缺粮少食岁月。
双峰地处“衡邵干旱走廊”的核心地带，历年来夏旱几率为71%，秋旱几率为84%，特大干旱四五年一遇，旧志曾叹道：稻田之仰命于天者十之九矣。
当地流传着的民谚俗语，不少与农业生产相关，如“秋前北风秋后雨，秋后北风旱到底”“重阳无雨靠十三，十三无雨遭冬干”“日食百日雨，月食百日晴”等。
此外，2023年的多个方面数据显示，湖南省人均耕地0.82亩，仅为全国人均数量的60%。而双峰人均耕地只有0.72亩，且田块大多窄小而分散。
《双峰县志》记载，1970年至1973年间，双峰水稻平均亩产以56.3公斤的速度连续四年递增。直至此时，双峰才逐渐由历史上的缺粮县变为余粮县。
再到1984年，双峰在全国率先开展吨粮田建设示范。两年后，双峰县被定为全国“七五”期间第一批商品粮基地县之一、全省吨粮田开发县之一。
双峰农业的“翻身仗”，是这片土地上人们的勤劳、智慧、霸蛮的折射，是水利设施、耕作技术改善的直接体现。同时，引出了双峰身上最旗帜鲜明的一块产业标签——中国农业机械之乡。
曾在乡镇工作26年的双峰县农业农村局贺乐安认为，农机的广泛应用，是双峰农业的第一大优势。
在双峰置县后的第二年，全县成立了3家国营农机厂，这被视为双峰农机产业的滥觞。
尽管最初由国营农机厂起步，但细究起来，双峰农机的“发家史”其实充满草根色彩，具有野草一般坚韧的环境适应和抗风险能力。
有一个当地人津津乐道的故事，发生在上世纪80年代，从走马街走出去的金蚌“三刀（菜刀、镰刀、剪刀）”一度享誉三湘。据说，当时走南闯北的金蚌人常装作哑巴，借此避免了不少麻烦事。故事传回老家，引得不少人啧啧称叹。
再到上世纪90年代末，伴随着国企改制的浪潮，一批有手艺、懂技术、了解市场的国营农机厂下岗员工，纷纷合伙办厂，家家户户点火冒烟搞生产。
到2000年初，当地一时间涌现出了300多家农机企业，就像打铁花一样，四散开去。
“恶性竞争最严重时，甚至会出现过像废品回收站收废铁一样卖农机的现象，按斤论价。” 双峰县农机机电产业协会会长、湖南省农友机械集团有限公司董事长刘若桥说，在那个“一哄而上”的时期，双峰农机一度困于“低质低价”的标签。
在此背景下，以规范行业发展为职责的双峰县农机机电产业管理办公室应运而生。
随后在2008年前后，双峰提出了“品牌整合、资产整合、产业整合”的行业发展思路，推动全县民营中小企业的整合重组，300多家作坊式农机企业组建成为了数家农机集团。
现在双峰农机产业的“领头雁”——湖南省农友机械集团有限公司，就是在那个时期整合7家企业组成的。
这一举措在当时颇具争议。“以前大家都是单打独斗，突然合成一家，多少有些‘水土不服’。”湖南省好运来机电设备有限公司总经理王跃文难忘这段历史。但她也认为，“现在看来，虽然过程中走了一些弯路，但整体方向是正确的，否则也不会有双峰农机的今天”。
“随着淘汰一批、关停一批、重组一批农机企业，双峰农机产业从‘刀耕火种’的时代迈向了现代化企业未来的发展。”双峰农机事务中心主任刘亚曲介绍。
从无序的仿制到差异化发展，从单打独斗到产业集群，双峰农机产业在迭代升级的道路上，迎来了新生。
目前，双峰现存的90家农机生产、零部件配套企业所产出的中小型农机，占据超过30%的全国市场份额。
悠久的五金加工传统、农耕地区人们适应丘陵地带环境的迫切需求，催生了从无到有、从小到大的农机产业，就如同一出偶然与必然的双重奏，回响在双峰的丘陵之上。
双峰人的“无中生有”，不仅是一种“经世致用”的生存智慧，更是一种“穷则思变”的异军突起，贯穿于其发展历史的始终。
今年3月，2025年度全国基础教育重点工作部署会在深圳召开，双峰县在会上以《播下阅读“金种子” 丰收县域“教育田”》为题作交流发言。
数据显示，自2016年以来，双峰曾3次参加国家和湖南省组织的义务教育质量监测，每次的监测结果都位居全省前列。
从上世纪八九十年代的桃江经验、汨罗经验，到近年来的泸溪经验、双峰经验，在湖南省内，办好县级中学是县级行政区的共同选择。
“双峰经验”的探索与实践，离不开“阅读”二字，而这一现象背后，或许隐藏着县域教育逆风翻盘的核心。
2009年，双峰启动“阅读·梦飞翔”项目。近年来，其每年用于阅读的平均投入有300多万元。
单看投入，双峰此举是“花小钱、办大事”的典范。但从另一个角度来说，这也是一场已延续16年、双峰教育人接力的持久战。
从本质上讲，教育是一种“延迟满足”的美学，具有长期性和滞后性。因此，投资教育贵在坚持，不能奢求立竿见影的效果，追求的是“固化人才、留住人才”长远意义。
如果追根溯源，我们显而易见，双峰人对于教育的重视，体现了经济地理与历史背景和文化上的双重选择。
双峰人素来崇尚读书，当地有一首民谣广为流传：“养子不读书，不如养头猪；三代不读书，一屋全是猪。”
“双峰人有两个特点——会读书，会喂猪。” 双峰县统计局局长彭卫君总结道。这两个特点则直指深入双峰地域肌理的“耕读文化”。
在位于双峰县荷叶镇富托村的曾国藩故居，悬挂着曾氏治家诀，即“书蔬鱼猪，早扫考宝”。
短短八个字，所强调的读书与农耕并重的“耕读传家”理念，也被视为“双峰精神”的来源。
耕读二字拆解开来，前者是双峰作为一个传统农业大县的生活生产方式，后者则体现出谋求发展之要。
再从另一个角度来看。历史上，地处湘中腹地的双峰县交通闭塞，且生存环境艰苦。“读书出仕”被视为走出去的最重要甚至是唯一途径，由此形成了一种强烈的激励作用。
这种“举全家之力托举教育”的决心一直延续至今。“双峰的家长哪怕砸锅卖铁，也会保障孩子的教育。”出生在上世纪70年代初的贺乐安认为，不管是他求学时所经历的“教师苦教、学生苦学、家长苦送”，还是如今双峰教育在全省、乃至全国的崭露头角，都体现了湖湘文化中百折不挠的“霸蛮”精神。
“双峰经验”成功背后的底层逻辑，其实也与湘军“扎硬寨、打呆仗”的战略一脉相承。
由此观之，今日之双峰被称为“院士之乡”，走出了10 名“两院”院士，并非“无源之水”。
它被认为是湘语娄邵片中有代表性的老湘语方言之一，也是目前保存最完整最古老的两个古语之一。
双峰话不仅与周边市县差别较大，在其境内，方言也颇为复杂，有着“十里不同音”“隔山话不通”之说，有代表性的就有永丰话、荷叶话、花门话、杏子话等口音。
方言多样且得到很好的保存，从而形成了一个特殊的“语言部落”，这一方面佐证了双峰历史上的闭塞环境，另一方面也形成了当地人独特的文化认同。
作为一种“文化的活化石”，方言不仅是地域文化载体，往往在实际应用中、尤其在“走出去”时也引申出了经济属性，就好比温州话之于中东欧华侨圈、闽南语之于东南亚华侨圈、粤语之于美洲华侨圈等，这也解释了为何会有“华侨经济”一说。
举个例子，以方言为代表的文化认同与情感取向，在双峰农机走出省门、乃至国门的过程中就发挥了独特作用。刘若桥认为，双峰农机能占据如今的市场占有率，很大程度上，就得益于一群由双峰人组成的销售群体，开拓海内外市场。
而作为一个有“历史光环”的地方，双峰被认为是“湖湘文化”版图中的关键一块。
1852年，曾国藩奉命在家乡双峰（原属湘乡）组建“湘乡练勇”，这是“湘军”的雏形。
1854年，曾国藩率兵出征太平天国，其水师从水府庙湖出发，陆军则在涟水河沿岸集结。
正是这支队伍，一度创造了“咸同中兴”的辉煌，铸就了“无湘不成军”的传奇。
伴随着湘军的南征北伐，曾经“偏安一方”的双峰话也一度走在了历史的前沿。这段历史，造就了双峰人在语言上近乎百年的“强势”，以至于有一种说法：曾国藩时期双峰话一度有望成为国语。
双峰作家佘国武长期研究曾国藩家族诗词，曾耗费8年多的时间著成《富厚堂诗话》一书。
他认为，曾国藩的事迹和著作被家乡人永不厌倦地传诵着，种田的喜欢说曾国藩少时稼穑之事，经商的传扬曾国藩曾经在井字街销售竹篮，当兵的津津乐道曾国藩的湘军，读书的最羡慕曾国藩擅长诗文对联。
霸蛮、嗜辣、独特湘音，凝聚了双峰人身份属性的集体符号，形成了一种独特的自豪感。比如说，当地人提起双峰时，前面总带着一个定语“富厚”。
2024年，双峰GDP历史性地突破300亿，以12.0%的名义增长率位列娄底全市最高。
写在双峰这片农耕土地上的故事，并非“一步登天”的发展奇迹，而是“脚踏实地”的稳步前行，一如它所孕育出的曾国藩，秉性拙朴、大器晚成。
“吃得苦、耐得烦”，但不安于现状。本质上，双峰的发展史，既是“穷则思变”的直接体现，也是对经世致用思想的一以贯之。
湖南有122个县级行政区，其中被归类为“农业大县”的不在少数，种植油菜花历史悠远长久更不胜枚举。
双峰却雄心勃勃提出，要在连续14年举办油菜花节的锁石镇，打造一个“中国油菜特色小镇”。今年9月，双峰还与中国农业科学院油料作物研究所达成合作，第一个“专管油菜”的挂职副县长正式上任。
正如双峰县委书记李基联在今年年初的一次会议上所说：“双峰正处在爬坡过坎的攻坚期、厚积薄发的提升期、跨越赶超的黄金期。”
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